さんじょう

I

さんじょう【三上】

〔欧陽脩「帰田録」〕

文章を練るのに最適の三つの場所。 すなわち， 馬上・枕上(チンジヨウ)・厠上(シジヨウ)。

II

さんじょう【三乗】

(1)〔数〕 同じ数や式を三度かけ合わせること。 立方。

(2)〔仏〕

〔「乗」は迷いの此岸から悟りの彼岸へ衆生(シユジヨウ)を渡す乗り物の意〕

衆生が煩悩(ボンノウ)の世界から菩提の世界に達する三つの方法。 声聞乗・縁覚乗・菩薩乗の総称。

→ 一乗

III

さんじょう【三条】

平安京の条坊の一。 また， 東西に通ずる大路の名。 三条大路。

IV

さんじょう【三条】

新潟県中部， 信濃川(シナノガワ)に臨む市。 江戸時代の金物鍛冶(カジ)に始まる金物工業が発達。 法華宗総本山本成(ホンジヨウ)寺がある。

V

さんじょう【三譲】

三たび辞退すること。 古く中国で， 宰相などに任じられた際に， 形式的なものとして行われた。 日本でも平安以後， 摂政・関白などに任じられた際に， 三度辞表を奏することが慣例とされた。

VI

さんじょう【参上】

目上の人の所へ行くこと。 また， 他人の所へ行くことをへりくだっていう語。

「お宅へ～します」「直ちに～いたします」

VII

さんじょう【山上】

※一※

(1)山のうえ。 また， 山頂の寺社。

(2)山に登ること。 特に， 山頂の寺社に参ること。

「この尉こそただ今～する者にて候へ/謡曲・女郎花」

※二※

(1)比叡山。

「～・洛中の騒動なのめならず/平家 6」

(2)山上ヶ岳のこと。 また， その奥の院の蔵王権現に参ること。

～の説教(セツキヨウ)

新約聖書マタイ福音書五～七章（ルカ福音書六章）に編集的意図をもって集成されたイエスの説教。 愛敵の教えをはじめ， 厳格な宗教倫理などが語られている。 当時のユダヤ教の律法が外面的であるのに対して， 徹底的に内面化したイエスの新律法が提示されている。 山上の垂訓。

VIII

さんじょう【山城】

⇒ やまじろ（山城）

IX

さんじょう【惨状】

むごたらしいありさま。 いたいたしいありさま。

「事故の～を物語る」

X

さんじょう【散杖】

仏具の名。 真言宗で， 加持のとき， 香水を壇供物などに注ぐのに用いる杖(ツエ)状のもの。

XI

さんじょう【散状】

(1)古代・中世の， 儀式・法会(ホウエ)などの列席者， ある事件に連座する者など， 一つの事柄に関係するすべての人の名前を列記した文書。 交名(キヨウミヨウ)。

(2)中世， 上からの命令・質問に対する返答書。

「さる随身の～やはあるべきとて/著聞 16」

XII

さんじょう【賛襄】

助けて事を成し遂げさせること。

「往年米国の義挙を～し/佳人之奇遇（散士）」